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历史上狐狸精本是瑞兽,为何后来就成了“小三”的代名词?
发布时间:2020-06-05 09:25

说到狐狸精,我们很多人都会想到《封神榜》中的妲己,一代妖后,淫荡残暴,祸害人间。又或者想到了近几年出现荧幕中由杨幂饰演的青丘白浅,为我们展现了狐狸精至情至深的一面。由此可见,在影视作品中狐狸精的形象由恶变好。然而,在现实中狐狸精一直被视为“淫兽”,甚至是“小三”的代名词,名声狼藉。

实际上,历史上的狐狸精本是一个瑞兽,受到世人的膜拜。那么,为什么后来狐狸精就成了“淫兽”,狐狸精到底经历了什么呢?今天,我们就一起来穿越历史来揭秘这段鲜为人知的历史。

狐狸在我国远古时期,就登上了神坛,是四大瑞兽之一,被众多的部落作为图腾信仰,受到世人的顶礼膜拜,真可谓风光无限。更令人意想不到的是我们的老祖宗大禹,与狐狸还来了一场惊世绝俗的“人狐恋”。

根据《吴越春秋》记载,我们的老祖宗大禹到了30岁,还是一个单身大龄男青年,虽然他心里急,但是他一直秉承着宁缺毋滥的原则,并没有随随便便就结婚了。直到有一天,他在涂山遇到一只美丽的九尾狐,他一见钟情,就果断了娶了这位名叫“女娇”的九尾狐,并生下了我国第一代帝王启。

女娇是九尾狐,大禹是咱们的老祖宗,这样算来,这九尾狐在一定程度上可以说是咱们的祖宗了,咱们还要跪下,叫祖宗,真是细思极恐呀!当然,更多的是传说,虽然不能信以为真,但也足见当时狐狸的地位有多高了。

随后,狐狸的地位进一步升级,从瑞兽升级成为了神兽。狐狸精在先秦两汉尤为尊崇,从出土的汉画砖中,我们发现凡是有西王母的地方,九尾狐也必然随之出现。这是因为古人认为狐狸是神兽,象征着长生不老,是西王母的使者,专供其驱使。

狐狸精除了是神兽的身份之外,还德艺双磬。古人总结说狐狸有三德:毛色柔和,身材前小后大,死时头朝自己的洞穴,不忘根本(狐死首丘)。

在汉朝之后,人们对狐狸的认知直接来了一个一百八十度的大转弯。到了魏晋时期,狐仙故事开始出现,像《搜神记》这样的神话小说,给了狐狸精“魅惑”的能力,给狐狸精直接来了一个一百八十度的人设大改变,甚至作者直接喊出了“狐者,先古之淫妇也”,一锤给狐狸精定了性!

到了,宋朝的时候,程朱理学盛行,存天理灭人欲,狐狸精首当其冲成为了理学严厉批判的眼中钉。朱熹对《诗经·邪风》中的“匪赤莫狐”是这样解释的:“狐,兽名,似犬黄赤色,不祥之物,人所恶见者也,所见无非此物,国将危乱可知。”《诗经》只是描述了狐狸的颜色,在朱熹这位大儒的眼中,成了祸国殃民的妖物。

有了这位理学大家的一锤定音,到了明朝的小说《封神演义》直接抛出了苏妲己这样一个淫荡残忍、危害社稷的九尾狐,从此之后狐狸精真的是彻底跌下了神坛,狐狸精从神兽,成了人人喊打的“淫兽”。

在清朝蒲松龄的《聊斋志异》,既继承了前人的思想,但也有所发展,将狐狸精大致分为三类:淫荡凶残之狐、天真烂漫之狐、多情勾人之狐。虽然蒲松龄的笔下为世人展现了狐狸精多样的一面,但是其“淫兽”的便签太根深蒂固,世人固有的观念难以改变,就这样狐狸精彻底被污了。

综上所述,狐狸精从瑞兽变为“淫兽”,狐狸精本身真的很冤枉,它们并没有做错什么。其身份的急转直下,完全就是被一些神话小说作者给玩坏了,本来九尾狐是美丽美好的象征,但由于这些无良作者的意淫,导致它们的形象一落千丈。

除此之外,还有就是男人们的不负责任,把狐狸精作为男人花心开脱的最好的工具,导致其一黑到底。现在,狐狸精更是成为“小三”的代名词。最后,真的还想说狐狸精真的好委屈,明明是男人们好色,管不住自己,非要怪漂亮的女人是狐狸精,真是渣男!

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